核心提示：中国的起源与主体 政权概念上的“中国”是由华夏族建立，中国文化的主体缔造者为汉族。承认汉族在中国的主体性与所谓的“大汉族主义”并不一样，因为汉族人是中国的主要民族，其前身华夏民族建立了中国，创造了中国文化的主体是不争的客观事实。 一、“中国”一词的历史含义变迁 “中国”一词最早出现是在周...
中国的起源与主体
政权概念上的“中国”是由华夏族建立，中国文化的主体缔造者为汉族。承认汉族在中国的主体性与所谓的“大汉族主义”并不一样，因为汉族人是中国的主要民族，其前身华夏民族建立了中国，创造了中国文化的主体是不争的客观事实。
一、“中国”一词的历史含义变迁
“中国”一词最早出现是在周代《诗经》中，如《大雅•民劳》“惠此中国”。但《诗经》中的此类“中国”实为“国中”，还不是真正指国家。称国家的“中国”一词，在战国诸子百家的书中已屡见不鲜了。如《孟子•滕文公上》云：“陈良产地，悦周公仲尼之道，北学于中国”，又“兽蹄鸟迹之道，交于中国”；《庄子•田子方》：“中国之君子，明乎礼义而陋干知人心”……这些都说明：上古所谓“中国”，即指后世“中原”。但地域不及后世中原广，而相当于今山西、山东、河南、河北一带。
“中国”一词的频繁使用，主要在周以后。《礼记•王制》有云："中国夷戎，五方之民，皆有性也……中国、蛮、夷、戎、狄，皆有安。”十分明显，此时的"中国”一词，是与蛮、夷、戎、狄对举而使用的。如果说《礼记》的成书时间较靠后，则《左传•庄公三十一年》有"凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷。中国则否”的说法，足见春秋前期，"中国”一词就已经与蛮、夷、戎、狄对举。那么"中国”指谁呢 《公羊传•禧公四年》称："南夷与北狄交，中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄，卒荆，以此为王者之事也。”齐桓公救援邢国，卫国等国，被称作"救中国”，足见此时的"中国”，已经扩大到被认为是"诸夏”的国家。
到这里，就不能不言及《公羊》学派的"春秋三世说"。《公羊传•成公十五年》有：“《春秋》内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄。王者欲一乎天下，易为以外内之词言之言自近者始也。”东汉经学大师何休进一步发挥公羊学派的说法，将《春秋》所记242年的历史，理想化地分为三个阶段，即："所传闻之世”，"所闻之世”和"所见之世”。"所传闻之世见治起于衰乱之中……故内其国而外诸夏”，”所闻之世见治升平，内诸夏而外夷狄”，"至所见之世著治太平，夷狄进至于爵，天下远近小大若一”。虽然那242年历史发展事实并非如此理想化，但我们必须承认此种理念对民族关系发展规律做出了某些正确认识和预见。夏、商时期，应该是华夏民族的形成时期；而集华夏制度文化和精神文化之大成的"周礼"的形成，是华夏民族最终形成的标志。观夏、商、周、春秋，各邦国不断分化，有的进入华夏集团，有的进入蛮、夷、戎集团，像祀国这样的国家，一度摇摆于夷夏之间，最后终于摆进了华夏集团，成了"诸夏"的一分子。
二、中国一词的含义
2.1 中国二字有京都、京师之意。最早这么用中国一词的便是《诗经•大雅•民劳》中的“民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方。……民亦劳止，汔可小息，惠此京师，经绥四国”。据说这几句诗是规劝暴君周厉王的，让他先从爱护京都的人民开始，然后推而广之，安定天下。汉代研究《诗经》的学者毛苌，特意为“惠此中国，以绥四方”作注：“中国，京师也。”《孟子》中记载了一段齐王对大臣说的话：“我欲中国而授孟子室。”照现在的意思，不过是想在京城中给孟夫子盖间房子而已。汉末学者刘熙也说：“帝王所都为中，故曰中国。”
2.2 中国一词指古时华夏民族聚居的区域。黄河是中华民族的摇篮，大河南北，古称中土、中原，或称中夏、中华。当然也被称为中国。这些称呼，实际是指黄河流域一带。如《史记•楚世家》载：“我蛮夷也，不与中国之号谥!”，当时的楚地在长江中下游地区，这里所讲的中国实际上就是对黄河流域的几个国家的统称。
三、中国历史简介
在我国古代，国家有时统一，有时分裂，中国一词的含义在不同时代也不同，大致统一时期略指全国，分裂时多指中原。随着皇帝统治疆土的变化，中国一词所包括的范围也相应有所不同。“中国”这一名称在西周周武王时期意为“中央之国”。相传3000年前，周公在阳城(今河南登封)用土圭测度日影，测得夏至这一天午时，八尺之表于周围景物均没有日影，便认为这是大地的中心，因此周朝谓之中国。
汉朝以后，虽然有些外族入侵中原后建立的政权也自称“中国”，但是并不代表它们就是中国政权。因为他们这个自称的“中国”通常指地理概念上的“中原”而不是国家意义上的“中国”。即使历史上的某个政权自称中国政权，也未必代表它就真的是中国政权。根据史料，日本也常常自称“华夏”、“中华”。例如《大日本史》卷117，载奈良时代藤原广嗣在公元740年（唐代开元二十八年）上表日主：“北狄虾夷，西戎隼俗，狼性易乱，野心难驯。往古已来，中国有圣则后服，朝堂有变则先叛”。二战结束，日本天皇在《终战诏书》中还把日本称为“神州”，但是日本和中国显然是两国。判断历史上一个政权是否是中国政权，主要看它与前一个中国政权的关系，是以国内政权更换的形式取代前一个中国政权，还是以外来征服者的姿态取代前一个中国政权。
中国不是一个单纯的地理概念，更是一个民族与文化的概念。中国是华夏汉族建立并以华夏汉族为主体的国家。古代中国人历来就有抵抗外侵、保卫家园的光荣传统，一旦有外族入侵，便会英勇反抗，绝不允许外来入侵者篡夺中华正统的地位。从霍去病的“匈奴未灭，何以家为”，到岳飞的“精忠报国”，每一次遭受外侵，古代中国人都奋起抵抗，无一不验证了这一光荣传统。孔子在论语中评价管仲说:“微管仲,吾其披发左衽矣!”，意思是，有了管仲，华夏没有亡于外族。什么叫“披发左衽”？ “披发左衽”的反义词，就是“束发右衽”，也就是华夏汉族的发型服装，是华夏汉族和华夏汉文化的代表。可见，孔子也是把华夏汉族和华夏汉文化视为中华正统，不容外族取代中华正统。所谓的“夷狄入中国，则中国之”，这里的“夷狄入中国”指的是归化、内附中国，决不是以外来征服者的姿态征服中国。
辛亥革命后，1912年成立“台湾省”简称“中国”，这个称谓才正式成为中国国号。1949年10月1日，新中国成立时，定名为“中华人民共和国”也简称“中国”。
新中国介绍
1、国体和政体
国体（国家性质）：人民民主专政 《中华人民共和国宪法》第一条规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。”
政体：人民代表大会制度 《中华人民共和国宪法》第二条规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务。”
2、首都 北京。
3、国旗
五星红旗，旗面为红色，长方形，左上方缀黄色五角星五颗，四颗小星环拱在一颗大星的右面。
中华人民共和国国旗的红色象征革命。旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命人民大团结。
国徽
五角星用黄色是为了在红地上显出光明，黄色较白色明亮美丽，四颗小五角星各有一尖正对着大星的中心点，
这是表示围绕着一个中心而团结，在形式上也显得紧凑美观。其高与宽之比为2：3。
4、国徽
组成：国徽中心为红地上的金色天安门城楼，城楼正上方的4颗金色小五角星呈半弧形状，环拱一颗大五角星。国徽四周由金色麦稻穗组成正圆形环，麦稻秆的交叉处为 圆形齿轮；齿轮中心交结着红色绶带，分向左右结住麦秆下垂，并把齿轮分成上下两部分。
含义：红色和金色融合在一起，体现了中华人民共和国的神圣和庄严。国徽图案象征中国人民自“五四运动”以来的新民主主义革命斗争和工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的新中国，代表中华人民共和国的尊严。
5、国歌
《义勇军进行曲》。
6、政治
最高权力机关、最高立法机关：全国人民代表大会。
最高司法机关（最高审判机关）：最高人民法院。
最高检察机关（最高法律监督机关）：最高人民检察院。
中国人民爱国统一战线的组织：中国人民政治协商会议。
执政党：中国共产党。
参政党（中国民主党派）：中国国民党革命委员会；中国民主同盟；中国民主建国会；中国民主促进会；
中国农工民主党；中国致公党；九三学社；台湾民主自治同盟。
国家最高行政机关（国家最高权力机关的执行机关）：中华人民共和国中央人民政府（国务院）。
现任国家领导人
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席：胡锦涛；
全国人大常委会委员长：吴邦国；
国务院总理：温家宝；
国家副主席：习近平；
国务院副总理：李克强、回良玉、张德江、王岐山。
历任国家领导人
中华人民共和国中央人民政府主席：
毛泽东（1949年10月01日～1954年09月27日）
中华人民共和国主席：
第一届（1954年——1959年）
毛泽东为国家主席，刘少奇为全国人大常委会委员长，周恩来为国务院（政务院）总理。
第二届（1959年——1965年）
刘少奇为国家主席，朱德为全国人大常委会委员长，周恩来为国务院总理。
第三届（1965年——1975年）
刘少奇为国家主席，朱德为全国人大常委会委员长，周恩来为国务院总理。
第四届（1975年——1978年）
未设国家主席，朱德为全国人大常委会委员长，周恩来为国务院总理。
第五届（1978年——1983年）
未设国家主席，叶剑英为全国人大常委会委员长，华国锋为国务院总理。
第六届（1983年——1988年）
李先念为国家主席，彭真为全国人大常委会委员长，赵紫阳为国务院总理。
第七届（1988年——1993年）
杨尚昆为国家主席，万里为全国人大常委会委员长，李鹏为国务院总理。
第八届（1993年——1998年）
江泽民为国家主席，乔石为全国人大常委会委员长，李鹏为国务院总理。
第九届（1998年——2003年）
江泽民为国家主席，李鹏为全国人大常委会委员长，朱镕基为国务院总理。
第十届（2003年——2008）
胡锦涛为国家主席，吴邦国为全国人大常委会委员长，温家宝为国务院总理。
第十一届（2008年——至今）
胡锦涛为国家主席，吴邦国为全国人大常委会委员长，温家宝为国务院总理。
7、语言
汉语普通话：中国标准语是汉语普通话，是现代汉族共同语，是全国各民族通用的语言。1956年02月06日，国务院发出关于推广普通话的指示，把普通话的定义增补为：“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范”。
方言 ：中国国土辽阔，文化博大，方言众多，几乎各地都有自己的方言。吴语、粤语(广州话）、四川话、闽南语、客家话、温州话等使用的人数较多。
8、经济
中国国内生产总值（GDP）300670亿元人民币（2008年）。约折合美元44600亿元。人均GDP为22640元人民币。人均因为人口的负累而折合美元只有3312元左右而已，现在的中国政府需要加把劲发展好人均，尽量控制好人口的增加才能使人均得以发展。
9、货币
第五套人民币
中华人民共和国的法定货币是人民币(RMB)，另外，在香港特别行政区合法流通港币(HKD)，澳门特别行政区合法流通澳门元(MOP)，台湾地区合法流通新台币。
10、民族（56个）
汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、 满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族。
11、政团和群众组织
中国少年先锋队（中国少先队）：一般六岁可入队、十四岁超龄离队，标志为红领巾和队徽，人员称为少先队员。
中国共产主义青年团（中国共青团）：一般十四岁可入团、二十八岁超龄离团，团员干部保留团籍不超过四十岁，如加入中共则自动离团，但仍可以继续在团内工作；标志为团徽，人员称为共青团员，简称团员。
中国共产党（中共）：一般十八岁可入党，不退，标志为党徽，人员称为中共党员、共产党人等，简称党员。
中国国民党：在人民解放战争胜利后全部移到台湾省，后来台湾发展出众多党派。
中国国民党革命委员会（民革）
中国民主同盟（民盟）
中国民主建国会（民建）
中国民主促进会（民进）
中国农工民主党（农工党）
中国致公党（致公党）
九三学社
台湾民主自治同盟（台盟）
12、国粹
烹饪、京剧（国剧）、武术（国技）、中医药（含中兽医学）、中国书法、中国画、陶瓷、丝绸等。
13、国花（未定）
如今，中国尚未决定现代意义的国花，是将分布在黄河流域的牡丹作为国花，抑或将分布在长江流域的梅花作为国花，中国有关方面为此犹豫不决。牡丹象征着雍容华贵，与目前国家经济现状和政府所宣传的“节俭”不甚相符；梅花象征着坚忍内敛，与开放性的国家政策稍有出入。国花无法确定的背后似乎是上述理念冲突在起作用。在1995年的全国人大八届三次会议上，评选牡丹象征着雍容华贵，梅花象征着坚韧内敛不符合中国政策，牡丹和梅花将禁止评选资格。
14、国树（未定）
到目前为止中国还没有正式确定哪种树木为国树，但以下五种树呼声高，有希望并列为国树：松树、梧桐、银杏、国槐、水杉。
15、国酒
茅台酒，独产于中国的贵州省遵义市仁怀市茅台镇，是与苏格兰威士忌、法国科涅克白兰地齐名的三大蒸馏名酒之一。
茅台酒有着神秘悠远的历史，茅台酒也是中国的国酒。
16、国民运动（National Sport）：
国技：武术
国球：乒乓球
发明运动：中国蹴鞠（足球）。2004年初，国际足联确认足球起源于中国，“蹴鞠”是有史料记载的最早足球活动。从春秋时期到元明时代，蹴鞠经历了发展到高潮的过程，但到了清代，这项活动却走入了衰落。1863年，现代足球运动在英国诞生，揭开了足球发展的又一历史篇章。
智力运动：围棋、中国象棋、麻将、五子棋
交通运动：自行车，中国号称自行车大国或自行车帝国（荷兰、比利时、丹麦等国是自行车王国）。
国宝·大熊猫
17、国宝
司母戊大方鼎、莲鹤方壶、四羊方尊、《清明上河图》蝉衣；大熊猫、金丝猴、朱鹮、水杉、象牙丝编制席等。
18、国鸟
丹顶鹤（唯一候选鸟）。
