非反思的生活何以不值得过

时间：2011/1/5 9:06:14 点击：

　　核心提示：非反思的生活何以不值得过　　反思是一种选择。有人选择反思的生活，有人选择非反思的生活。　　不见得反思的生活就一定过得快乐，反思其实是一种痛苦，智慧本身就隐含了痛苦，人一旦进入思考状态，人就开始折磨自...

非反思的生活何以不值得过　　反思是一种选择。有人选择反思的生活，有人选择非反思的生活。　　不见得反思的生活就一定过得快乐，反思其实是一种痛苦，智慧本身就隐含了痛苦，人一旦进入思考状态，人就开始折磨自己。水至清无鱼，人至清无友。其实，人至清不仅无友，而且很可能“无我”。人活得太清醒，幽思太多，可能会伤身，也可能会伤心。反倒是那些不喜欢思考的人，他们虽然活得稀里糊涂，但这种难得的糊涂生活反而容易获得幸福感。　　不过，总体而言，有反思习惯的人虽然在反思的当下痛苦，但它维护了将来的幸福。不反思的人之所以不痛苦，常常是因为他们将痛苦推迟到不确定的将来。将来什么时候痛苦，这很难说，但那种被延迟的痛苦会像肿瘤一样在不确定的未来某一天爆发一个更大痛苦。　　也有另一种可能：反思的人虽然自己痛苦，但它把痛苦的范围只限定在自身，尽可能不让这种痛苦伤及他人。一个做教师的人，如果他不善于反思自己的教学或管理中的问题或障碍，那么，他自己可以因此而免去反思的忧虑之苦，但他很可能把那些本应得到及时修缮、改良或根除的危害转移给他的学生或他的同事。这样看来，苏格拉底说：“非反思的生活不值得过”，这个结论大体是可信的。　　如果教师对那些“累死人的课”不作任何反思，这种“课”（如果还可以称为“课”的话）不仅会“累”及老师，而且可能持久地以“45分钟”为单位一直折磨他的学生。如果教师对那些“气死人的课”不作任何反思，那么，生气的人不只是教师，还有那些无辜的学生。如果教师对那些“乐死人的课”不作任何反思，那么，做教师的人就会一再丢失自己开心的理由和继续创作的冲动与激情。如果教师对那些“回味无穷的课”不作任何反思呢？教师的生活就只剩下一些零碎或杂乱的片段，失去了整体改进的希望。　　《中国教育报》2006年9月25日第5版